天地玄宗，萬炁本根。
廣修萬劫，證吾神通。
三界內外，惟道獨尊。
體有金光，覆映吾身。
視之不見，聽之不聞。
包羅天地，養育群生。
受持萬遍，身有光明。
三界侍衛，五帝司迎。
萬神朝禮，役使雷霆。
鬼妖喪膽，精怪亡形。
內有霹靂，雷神隱鳴。
洞慧交徹，五炁騰騰。
金光速現，覆護真人
急急如律令
基本介紹
中文名：金光咒簡介：道教早晚功課經中八大神咒之一詮釋：天地玄宗等修法：默誦神咒功效：金光護體，護道護身姿勢：行住坐臥即可默誦別名：金光神咒
詮釋,修法,姿勢,功效,訣的運用,闡述,
詮釋【天地玄宗】詮釋：天地，一陰一陽；玄宗，玄門宗祖。蓋玄理雖雲浩眇，莫非陰陽五行，而五行又陰陽所生，此所以為玄宗也。【萬炁本根】詮釋：萬炁，總括之也，勿泥本根源頭也。此承上句，言人之眾炁莫非陰陽合散所為，是天地有萬氣炁之本根也。【廣修萬劫】詮釋：修，修持，即煉玄之功也。浩劫，言其修之多也。蓋煉玄之士，時時修奉、其數無窮，如億劫之修累。【證吾神通】詮釋：證，證明。神通，大而化也。蓋神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能萬劫修持，則吾之神通不亦證明而擴充乎！【三界內外】詮釋：三界，天堂、人間、地獄也。人之精氣神皆是內外者，內而五臟六腑，外而手足耳目之類也。【惟道獨尊】詮釋：惟，獨也。道，玄妙大道。獨尊，言無有出其右者。蓋有道而天地乃立；有道而民物斯順，故曰獨尊。【體有金光】詮釋：體，道體。金光，說見。前道本無形，依人為體至有金光，則充足於內而發乎外也。【覆映吾身】詮釋：覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。蓋人能志道則道不遠人，而身即是道，道即是身。【視之不見】詮釋：視，望也。天下惟有形者可見，大道本屬虛渺，故視而不見。【聽之不聞】詮釋：聽，以耳去聽。天下之有聲者可聞，大道湛寂清淨，故聽而不聞。【包羅天地】詮釋：至大莫如天地，然猶有可窮而道則無窮。包羅者，所謂道通天地有形外也。【養育群生】詮釋：養育，受其裁成也。群生，兼人物言，而人之耳目口體，三元六府亦曰群生。此言道雖無形與聲，而涵天蓋地，群生莫不賴之也。【受持萬遍】詮釋：受持者，於人以物與己受之，而持於心也。萬遍，受持不怠也。【身有光明】詮釋：身，受持者之身。光，金光。明，昭著。猶大學所謂德潤身也。【三界侍衛】 詮釋：三界，解見上。侍衛，尊其道也。【五帝司迎】詮釋：五帝，五方帝君，心肝脾肺腎也。司，司其職。迎者，彼來此受，如主之迎賓也。【萬神朝禮】詮釋：萬神，尊且多。蓋人之全體而言。朝禮，同相集會也。蓋胎凝於紫府，百體畢具，如萬神朝禮於上帝也。【馭使雷霆】詮釋：役使，聽其命令，無不達也。雷霆，天之陽氣足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真陽之運動也。【鬼妖喪膽】詮釋：鬼妖，背道之徒。喪膽，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道氣存則萬緣俱息，不啻失其膽也。【精怪亡形】詮釋：精怪，木精土怪。忘形，失其真也。此指聲色貨利而言也，既入道則諸念不生，不啻忘其形也。【內有霹靂】詮釋：內，道體之內。霹靂，雷聲。一震而山河鎮動，萬物凜威，道之尊嚴亦猶是也。【雷神隱名】詮釋：雷神，動物。隱名，靜象。此言道雖尊嚴本自寧靜，即雷神亦為之攝伏也。【洞慧交徹】詮釋：洞，空也。慧，靈也。交徹，互相螢而無微不照，無幽不燭也。【五炁騰騰】詮釋：五炁，五行之氣。騰騰，藹然發露而其出不窮也。【金光速現】詮釋：速現，現即時發見，猶雲而時出之也。金光本不易見，今日速現則其得力於平時者深矣。【覆護我身】詮釋：覆護，金光遍體也。我身，求道者自稱。自身雲者覆其真性，無愧於人之道也。修法【修法】每天對三清祖師三拜起身。再雙手結金光印。【金光印】雙手中指、無名指相交，食指、小指、大拇指合對伸直；食指、小指向上，大拇指向下。金光印【修法】將金光印拱起至眉，自己雙目緊閉，存想金光符一遍，金光符在頭頂虛空閃著金光，然後念金光咒一遍，念完咒將金光印蓋在頭頂的上面，然後朝背後一放，觀想自己全身放射金光。姿勢握好金光指訣後，輕閉雙目或者垂簾，存想身前（眼前）不遠之處，虛懸一輪銀白色的圓月，照亮全身，觀想同時可心中默頌：一輪明月清如鏡，萬道光芒射周身 , 月光茫茫白如海，陰陽相合好修真。如此寂照片刻，接著存想此圓月，經天目穴進入大腦，然後經泥丸直線至膻中內，再向左胸內移動，進入心臟之中。月為陰，在此為離卦中之陰爻，陽中陰精，陰動為 先；日為陽，陽動隨行。腦為神腑，為陰；心為神髒，為陽。陰陽先後乘而調動神機，園融一體。此時反觀內視左胸內的心臟，存想心臟由小至大發出金黃色的光 芒，就如一輪朝陽，金光萬道，照遍胸腔內臟，如此觀想 3 至 5 分鐘，在緩緩將紅日移至膻中穴內，稍停片刻，在從正中下降至臍後一寸三分的氣穴內停住，存想萬道金光不斷擴大，金光充滿全身透過全身毛孔向外擴展，充滿整 個房間或身體周圍一至二丈的範圍。擴場時應呈圓球形向四周擴大，觀想要求盡力做到歷歷分明。同時心中默念金光神咒一遍（隨念隨畫金光諱符）。每日清晨卯時，面向正東站立（或端坐），用鼻深吸一口氣，將氣存入下丹田，暫閉莫呼，自然灌注周身片刻後，自然呼吸。用自己的真神意想乘五色祥雲，一閃之間到了太陽宮中，給太陽真君磕了三個頭，跪在太陽真君位前，默念金光神咒，畫金光符（自然呼吸．用真神默念默畫，隨念隨畫）。然後，用鼻息呼吸。意想腹內暖熙熙的金光隨吸氣帶回，會感到下丹田，腎宮以及身腰腿全部發暖，如同太陽金光照射。功效全身宿病，一概消除，心火下降，腎水上升，頭清眼亮，五臟清涼，六腑調泰，渾身舒暢，氣力充足．這就是水火既濟的真功，也正是采天地之正氣，煉日月之精華。訣的運用天地玄宗 用大母指掐無名指的根部橫紋節內側 子時萬氣本根 用大母指掐中指的根部橫紋節內側 丑時廣修萬劫 用大母指掐食指的根部橫紋節內側 寅時證我神通 用大母指掐食指的中節橫紋節內側 卯時三界內外 用大母指掐中指的中節橫紋節內側 中宮也稱玉清訣唯道獨尊 用大母指掐中指的上節橫紋節內側體有金光 用大母指掐中指的指尖上七句組成：北斗
覆映吾身 回位再用大母指掐四指的根部橫紋節內側 子時視之不見 再用大母指掐五指的根部橫紋節內側 亥時聽之不聞 再用大母指掐五指的二節橫紋節內側 戌時包羅天地 再用大母指掐四指的二節橫紋節內側養育眾生 再用大母指掐中指的中節橫紋節內側 又是中宮頌持萬遍 再用大母指掐中指的上節橫紋節內側身有光明 再用大母指掐中指的指尖此七句組成南斗三界侍衛 再回到用大母指掐四指的根部橫紋節內側 子時五帝伺迎 再用大母指掐中指的根部橫紋節內側 丑時萬神朝禮 再用大母指掐食指的根部橫紋節內側 寅時馭使雷霆 再用大母指掐食指的中節橫紋節內側 卯時鬼妖喪膽 再用大母指掐中指的中節橫紋節內側精怪亡形 再用大母指掐四指的中節橫紋節內側內有霹靂 再用大母指掐五指的中節橫紋節內側雷神隱名 再用大母指掐五指的上節橫紋節內側洞慧交徹 再用大母指掐四指的上節橫紋節內側五氣騰騰 再用大母指掐中指的上節橫紋節內側金光速現 再用大母指掐指尖覆護我身 外製結金光決定形，內調回中宮。更深運用需師指引闡述道教內涵性較強。俗話說：萬法無金光不通，固定性少。變幻中結訣多。其要求必明與人體內在與外在感應互通。以達到激活關竅。靜則迴風混合，動則雷霆風雲。在師傳中“金光述現”應是“金光一現，覆護真人，金光二現，覆護真人，金光三現，覆護真人。”而“吾奉太上老君急急如令敕”是一調遷訣另述。道教的金光咒，從咒語中，是明確地闡述了道教的天人合一思想，天人感應思想。也是分明的闡述了“理入氣中，氣合理中”的元氣混元思想。道教的陽光三現，金光咒是最原始來源之處。歷來是師傳口訣中以“不傳六耳”的方式進行。是打開“窮理盡性”心身合一的入道法門。